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南丹县历史悠久,凝结了上千年的土司文化、神奇古朴的白裤瑶文化以及独具特色的壮族、苗族等少数民族文化,是国家级铜鼓文化(河池)生态保护区三个核心区县之一,2018年,南丹被文旅部非遗司列为非遗保护传承观察点。目前,南丹共拥有四项国家级非物质文化遗产代表性项目,分别为瑶族服饰、铜鼓舞(南丹勤泽格拉)、壮族蚂拐节与壮族铜鼓习俗。
瑶族服饰——2006年5月入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

白裤瑶是瑶族的支系,自称“多努”,因男子穿着及膝的白裤而得名。白裤瑶服饰制作技艺独特,花色图案绚丽多彩,整套盛装需历经纺纱、织布、粘膏画、浸染、刺绣等三十多道工序,一般手工制作历时一年以上才能完成,其制作技艺全靠瑶族妇女们口耳相传,粘膏染独树一帜,挑花刺绣图案造型简练、呈高度几何化。
铜鼓舞(南丹勤泽格拉)——2014年11月入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

铜鼓舞(南丹勤泽格拉)是分布于南丹县的瑶族支系——白裤瑶的传统舞蹈。“勤泽格拉”是白裤瑶语的译音,意为“打老猴”,因以铜鼓伴奏,又通称“铜鼓舞”。铜鼓是白裤瑶民族文化重要的代表性象征之一,是虔诚礼拜的神器和民族精神的寄托,铜鼓舞(南丹勤泽格拉)极具民族特色,鼓声深邃幽远、鼓阵气势宏大、舞姿活灵活现,充分展示了白裤瑶崇尚自然、粗犷朴实的民族特质,对研究瑶族社会发展历史、宗教信仰、文化艺术都具有重要价值
壮族铜鼓习俗——2006年5月入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

壮族铜鼓习俗源远流长,影响深远。在历史长河中,铜鼓的用途从单一性逐步转变到多样化,由于铜鼓声音洪亮,在古代是传递信息、发布号令的重要工具,作为祭祀、赏赐、进贡的重器,它也是权力和财富的标志。明清以来,随着社会的变化,铜鼓逐渐成为一般的娱乐敲击乐器,人们常在喜庆的节日里敲奏它伴以歌舞,在宗教的活动中祭祀祖先,祈求神灵,人安粮丰。铜鼓融入壮族群众社会生活中,形成了独特的习俗,尤其是红水河沿岸的壮族人民,每个村寨都有铜鼓,节日喜庆、新房婚嫁敲打铜鼓以示庆贺,祭祀丧葬敲打铜鼓饱含祈福、辟邪、保家护宅之意。
壮族蚂拐节——2006年5月入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

壮族蚂拐节主要流行于广西西北部及其红水河流域,是红水河畔壮族人民的重要节日。南丹壮族蚂拐节主要在吾隘镇的那地村、昌里村、独田村等壮族村寨开展,举行时间为每年农历正月初一至二月初期间,短则7至10天,长则一个月,可由一个村(屯)单独举办,也可由几个村(屯)联合举办。活动仪式各地不一,大同小异,主要程序和内容有:找蚂拐、游蚂拐、祭蚂拐、葬蚂拐、蚂拐戏(蚂拐歌会)。壮族蚂拐节历史悠久、源远流长,对于研究红水河流域壮族文化的生产、发展起到促进和推动的作用,对壮族历史学、民俗学、自然科学以及宗教信仰的研究也具有十分可贵的价值。
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